قلت : ويضمّ إليه : ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ [ العنكبوت : 60 ] الآية ، لما أخرجه ابن أبي حاتم في سبب نزولها . لقمان : استثنى منها ابن عباس : وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ [ لقمان : 27 . 29 ] الآيات الثلاث كما تقدم « 1 » . السجدة : استثنى منها ابن عباس : أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً [ السجدة : 18 . 20 ] . الآيات الثلاث كما تقدم . وزاد غيره : ؟ ؟ ؟ ؟ تَتَجافى جُنُوبُهُمْ [ السجدة : 16 ] . ويدلّ له ما أخرجه البزار عن بلال ، قال : كنّا نجلس في المسجد ، وناس من الصحابة يصلّون بعد المغرب إلى العشاء ، فنزلت « 2 » . سبأ : استثني منها : وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ [ سبأ : 6 ] الآية . وروى الترمذيّ عن فروة بن نسيك المراديّ ، قال : أتيت النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقلت : يا رسول اللّه ، ألا أقاتل من أدبر من قومي . . . الحديث ، وفيه : وأنزل في سبأ ما أنزل ، فقال رجل : يا رسول اللّه ، وما سبأ ؟ . . . الحديث « 3 » .

--> ( 1 ) انظر الدر المنثور 5 / 158 ، والبحر المحيط 7 / 183 ، وتفسير أبي السعود 7 / 68 ، وفتح القدير 4 / 233 ، وبصائر ذوي التمييز 1 / 370 ، وزاد المسير 6 / 314 . ( 2 ) رواه البزار في مسنده ، حديث رقم ( 2250 ) 3 / 65 ( كشف الأستار ) . قال في المجمع 7 / 90 : « رواه البزار عن شيخه عبد اللّه بن شبيب ، وهو ضعيف » ا ه . ( 3 ) رواه الترمذي ( 3222 ) ، وأبو داود ( 3988 ) ، وأبو يعلى في مسنده ( 6852 ) ، والطبراني في المعجم الكبير ( 836 ) 11 / 324 . 325 ، وابن جرير في تفسيره 10 / 76 - 77 . قلت : سنده ضعيف ، فيه : أبو سبرة : قال ابن معين : لا أعرفه . انظر تهذيب التهذيب 12 / 105 ، والتقريب 2 / 426 ، والبخاري في الكنى ص 40 ، وابن حبان في ثقاته 5 / 568 ووثقه . وله طرق أخرى : - فقد رواه من طريق ثابت بن سعيد ، عن أبيه ، عن فروة به : البخاري في التاريخ الكبير 4 / 1 / 126 . 127 ، والطبراني في الكبير ( 838 ) 18 / 326 ، والحاكم في المستدرك 2 / 424 . - ورواه من طريق ثور بن يزيد ، عن البراء بن عبد الرحمن ، عن فروة به : الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 835 ) 18 / 324 . - ورواه من طريق أبي حناب ، عن يحيى بن هانئ ، عن فروة بن مسيك : الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 834 ) 18 / 323 - 324 . وابن جرير في تفسيره 10 / 76 - 77 . وفي سنده أبو جناب : ضعيف ، كما في التقريب 2 / 346 ، والكاشف 3 / 223 . فيرتقي الحديث بهذه الطرق لدرجة الحسن لغيره ، وله شاهد من حديث ابن عباس : رواه أحمد في المسند ( 2900 ) ، والحاكم 2 / 423 ، والطبراني في المعجم الكبير ( 12992 ) 12 / 240 . قال في المجمع 7 / 94 و 5 / 193 : « وفيه ابن لهيعة : وهو ضعيف » ا ه .